春秋笔法： 孔子一生没有得到重用，晚年感慨：“吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”于是决定用鲁国史官所记的材料编撰一部《春秋》。在编写过程中，他花了大量精力斟字酌句，以便更好的宣传自己的主张、观点。比如：用“弑”字来指臣下杀君，表示贬义；又如：对诸侯征召天子参加会盟的僭越行为极为气愤，在行文中用“天王狩于河阳”来掩饰。后来，这种“以一字为褒贬”的“微言大义”，即文笔曲折而意含褒贬的文字称为“春秋笔法”。

庄子善譬： 作为一个哲学家，要让读者了解接受自己的思想，必须深入浅出的说出自己的观点，于是比喻、讲故事便成为常用的一种手法。庄子在这方面堪称典范，巧用比喻、借用寓言，把自己的哲学思想进行了形象的阐释，使其极具感染力和说服力。比如他“无己”、“无名”、“无功”的观点主要是说：要达到自由自在的境界，就要在矛盾双方中把自己一方消除，即做到“无己”。他用“鹪鹩在森林筑巢，不过占一树枝；鼹鼠在河里喝水，不过喝一肚皮”这些例子来支持“天下对我没有一点用啊”的观点。从其“名者，实之宾也”反对过度追逐名利、私欲这个意义上来说，其理论还是有合理内核的。